{"id":9647,"date":"2021-07-24T07:43:43","date_gmt":"2021-07-24T14:43:43","guid":{"rendered":"https:\/\/hankybook.com\/handkerchief-history\/"},"modified":"2023-11-28T06:15:59","modified_gmt":"2023-11-28T14:15:59","slug":"handkerchief-history-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hankybook.com\/de\/handkerchief-history-3\/","title":{"rendered":"Die komplette Geschichte des Taschentuchs"},"content":{"rendered":"\n

Das bescheidene Taschentuch ist mehr mit der Geschichte, Kultur und Literatur der Menschheit verbunden, als Ihnen bewusst ist. Die Geschichte des Taschentuchs umspannt Kontinente, Traditionen und die menschliche Entwicklung. Vom Ritual zur Mode, vom ersten bis zum einundzwanzigsten Jahrhundert. Jahrhundert bis ins 21. Jahrhundert. Lesen Sie weiter, um zu erfahren, welche \u00fcberraschenden Aspekte das Taschentuch in der Geschichte und in der Neuzeit eine Rolle gespielt hat und wie es uns auch in Zukunft begleiten wird.<\/p>\n\n\n\n

Alte Zeiten, ferne L\u00e4nder<\/h2>\n\n\n\n

Die Geschichte des Taschentuchs hat ihren Ursprung an verschiedenen Orten gleichzeitig. Wir sind alle Menschen, also schwitzen wir alle gleich. In China wurden arch\u00e4ologische Funde aus dem Jahr 1000 v. Chr. gemacht, die Figuren aus der Chou-Dynastie zeigen, die T\u00fccher in der Hand halten. Man geht davon aus, dass sie damit ihr Gesicht vor der Sonne sch\u00fctzen wollten, oder sie benutzten sie so, wie wir heute traditionelle Taschent\u00fccher benutzen – zum Naseputzen, Schwei\u00df abwischen oder um etwas aufzuwischen.<\/p>\n\n\n\n

Auch aus der Zeit des Gedenkens gibt es unendlich viel Nutzen f\u00fcr ein pers\u00f6nliches Tuch.<\/p>\n\n\n\n

Die r\u00f6mische Kultur ist voll von Hinweisen auf Taschent\u00fccher. Es war ein ziemliches Spektakel, Hunderte von R\u00f6mern zu sehen, die bei \u00f6ffentlichen Spielen mit ihren Taschent\u00fcchern in der Luft winkten. Taschent\u00fccher wurden auch als „Startschuss“ f\u00fcr Wagenrennen verwendet.<\/p>\n\n\n\n

Als der Handel entlang der Seidenstra\u00dfe zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert boomte, wurden nicht nur Waren, sondern auch Kultur zwischen Europa und Asien ausgetauscht. Dazu geh\u00f6rten auch Kopft\u00fccher, die gleichzeitig als Taschent\u00fccher dienten.<\/p>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher gab es auch in der Kultur des Nahen Ostens, in uigurischen Gemeinschaften, in der t\u00fcrkischen Kultur und in vielen anderen Kulturen auf der ganzen Welt im Laufe der Geschichte. Ihr Zweck reichte von der Bewahrung des Heiligen, dem Verbinden von Wunden, der Signalgebung f\u00fcr andere, der Aufbewahrung von M\u00fcnzen bis hin zu dekorativen und rituellen Zwecken.<\/p>\n\n\n\n

Ein Symbol der Hingabe durch die Geschichte<\/h2>\n\n\n\n

Ein Taschentuch war so viel mehr als nur ein mittelalterliches Kleenex. Tats\u00e4chlich wurden Taschent\u00fccher erst im 15. Jahrhundert zum Schn\u00e4uzen verwendet, als der niederl\u00e4ndische Philosoph Desiderius Erasmus erkl\u00e4rte, dass Rotz am \u00c4rmel ziemlich eklig sei.<\/p>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher und Romantik waren in den Kulturen des Mittelalters bis in die Neuzeit untrennbar miteinander verbunden. In der Zeit vor dem Handyfoto beispielsweise band ein Ritter das Taschentuch einer Dame als Erinnerung und Gl\u00fccksbringer an die R\u00fcckseite seines Helms.<\/p>\n\n\n\n

Aber das ist noch nicht alles. Die Gesten der Taschent\u00fccher wurden zu einer geheimen Sprache der Liebe.<\/p>\n\n\n\n

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Wenn eine Jungfrau ihr Taschentuch aus dem Fenster warf, war das eine Liebeserkl\u00e4rung, die hoffentlich von dem Mann, dem sie ihre Liebe galt, und nicht von einem vorbeigehenden Fremden aufgesammelt werden sollte. Sollte das Objekt ihrer Zuneigung das Taschentuch sorgf\u00e4ltig aufheben und in seine Tasche stecken, war das das mittelalterliche \u00c4quivalent zu einem Rechtsh\u00e4nder, der feststellte, dass es ein Streichholz war.<\/p>\n\n\n\n

Oder, wenn sie auf dem Markt war, lie\u00df sie ihr Taschentuch in einem der vielen \u00f6ffentlichen Parks auf den Boden fallen, die von geeigneten jungen Herren und begleiteten jungen Frauen frequentiert wurden. Das w\u00fcrde bedeuten, dass sie auf der Suche nach dem Menschen ist, den sie lieben w\u00fcrde und der sie lieben w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

Anstelle von Ghosting oder blumigen Trennungsbriefen schickten sich die Liebenden einfach diese Taschent\u00fccher zur\u00fcck, als Symbol f\u00fcr die erwiderte Liebe.<\/p>\n\n\n\n

Eine Frau schickte vielleicht ein selbstgemachtes Taschentuch, das mit Mustern bestickt war, die ihre eigene Bedeutung hatten, an ihren Liebsten, um es als Andenken zu behalten. Tauschten die Liebenden Taschent\u00fccher mit angesengten R\u00e4ndern aus, bedeutete dies eine tiefe, brennende, leidenschaftliche Liebe.<\/p>\n\n\n\n

Anstatt sich gegenseitig SMS zu schreiben „we on 4 2nite?“, konnte eine Frau ihr Taschentuch subtil in der Mitte halten, w\u00e4hrend sie die Aufmerksamkeit ihres Geliebten hatte. Diese Geste bedeutete, dass sie in dieser Nacht auf ihn zu einem mittern\u00e4chtlichen Rendezvous der Liebe warten w\u00fcrde. Der Mann antwortete, indem er sein Taschentuch schwenkte, was allgemein als „Ja“ verstanden wurde.<\/p>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher waren ein so starkes Symbol f\u00fcr Treue und Romantik, dass sich Shakespeares St\u00fcck Othello um den Vorfall mit dem Taschentuch drehte. Der irrt\u00fcmliche Eindruck, dass Desdemona ihr Taschentuch an einen anderen Mann verschenkt hatte, war skandal\u00f6s genug, um ihn in einen unheilvollen Zorn zu treiben. <\/p>\n\n\n\n

\"Vintage<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ein Symbol f\u00fcr Reichtum, Status und Klasse<\/h2>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher wurden in Europa und dar\u00fcber hinaus zum Synonym f\u00fcr einen hohen Stand im Leben. Von den persischen K\u00f6nigen bis zu den europ\u00e4ischen K\u00f6nigen \u00fcbernahmen alle die wundersch\u00f6n bestickten Taschent\u00fccher aus exotischen Stoffen, um ihren g\u00f6ttlich verordneten VIP-Status zu demonstrieren.<\/p>\n\n\n\n

Wenn man kein Taschentuch hatte, war man nicht ganz dicht (und wir reden hier nicht von einer laufenden Nase). Das bedeutete, dass \u00fcbergro\u00dfe Taschent\u00fccher im Paris des 18. Jahrhunderts in Mode kamen, bis K\u00f6nig Ludwig XVI., der Ehemann der kuchenbegeisterten Marie Antoinette, erkl\u00e4rte: „Niemand darf ein gr\u00f6\u00dferes Taschentuch haben als ich“ und die Gr\u00f6\u00dfe auf ein Quadrat von 16 x 16 cm beschr\u00e4nkte.<\/p>\n\n\n\n

Im 19. Jahrhundert kam es in Mode, dass die Herren zweiteilige Anz\u00fcge trugen, aber das Einstecktuch als Statussymbol blieb in Form des Einstecktuchs erhalten. Obwohl es sich heute vom Einstecktuch unterscheidet, begann die Tradition des Tragens von Einsteckt\u00fcchern mit der Verehrung des Einstecktuches. Deshalb wird das Einstecktuch in der linken oberen Brusttasche getragen, fernab vom sonstigen Inhalt der Tasche.<\/p>\n\n\n\n

Ein Einstecktuch ist kein Taschentuch, auch wenn es alle Zeichen der Raffinesse tr\u00e4gt, die Taschent\u00fccher von fr\u00fcher vermittelten. In der Regel ist es, der Tradition folgend, aus einem \u00fcppigen Stoff wie Seide gefertigt und als Accessoire bestickt, gepr\u00e4gt oder bedruckt, das seinen Tr\u00e4ger als Gentleman mit feinem Sinn f\u00fcr Mode auszeichnet.<\/p>\n\n\n\n

Das 20. Jahrhundert – H\u00f6hepunkt und Niedergang des Taschentuchs<\/h2>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher waren zu Beginn des 20. Jahrhunderts als Accessoire allgegenw\u00e4rtig. Die industrielle Revolution hatte zu wirtschaftlicheren Methoden bei der Verarbeitung von Materialien und der Herstellung von Produkten gef\u00fchrt, darunter auch Taschent\u00fccher. Sie waren zu einem unverzichtbaren Teil des Lebens f\u00fcr M\u00e4nner und Frauen, Jung und Alt geworden.<\/p>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher wurden nicht mehr aus Seide und Spitze als schm\u00fcckendes Beiwerk gefertigt. Sie konnten in Massenproduktion aus billigeren Textilien, wie Stoff oder Baumwolle, hergestellt werden. Taschent\u00fccher dienten dem praktischen Zweck, sich um Schnupfen, Niesen und Wischen zu k\u00fcmmern, aber auch als modisches Accessoire oder als Zierde wie ein Einstecktuch.<\/p>\n\n\n\n

\"Historical<\/a>
An early pocket square<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Aber zwei Dinge passierten, die die Geschichte des Taschentuchs im zwanzigsten Jahrhundert stoppten. W\u00e4hrend des Ersten Weltkriegs wurde die Welt von einer globalen Grippepandemie im Jahr 1918 heimgesucht. Der Kleenex-Slogan „Don’t carry a cold in your pocket“ (Tragen Sie keine Erk\u00e4ltung in der Tasche) war ein geniales Marketing f\u00fcr die neuen Einweg-Gesichtst\u00fccher, da diese Pandemie im kollektiven Ged\u00e4chtnis der Welt noch sehr jung war und die Menschen m\u00f6glicherweise ansteckende Keime in sich trugen.<\/p>\n\n\n\n

Mit den „Roaring 20’s“, dem Wirtschaftswachstum der Nachkriegszeit, stieg das verf\u00fcgbare Einkommen und damit auch der Appetit auf Innovationen. Diese Kosmetikt\u00fccher gab es schon seit einiger Zeit als praktische M\u00f6glichkeit f\u00fcr Frauen, sich am Ende des Tages abzuschminken.<\/p>\n\n\n\n

Taschent\u00fccher gab es auch im 20. Jahrhundert noch in der Mode und als praktisches Accessoire, aber ihre Verbreitung nahm dramatisch ab, als Einweg-Gesichtst\u00fccher den Markt beherrschten.<\/p>\n\n\n\n

Wer liebt nicht eine Comeback-Story?<\/font><\/font><\/h2>\n\n\n\n
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In den letzten Jahren hat das Interesse am Taschentuch wieder zugenommen. Teils aufgrund der Wertsch\u00e4tzung von Vintage- und Retro-Mode und teils weil die Leute sich die Probleme von Wegwerf-Einweg-T\u00fcchern<\/a>. Ich denke auch gerne, dass Innovationen wie das HankyBook, das dem Taschentuch eine neue Form und Funktion verleiht, ein wichtiger Grund f\u00fcr das Comeback des bescheidenen Taschentuchs sind. <\/p>\n\n\n\n

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Wir hoffen, dass Ihnen diese Geschichte des Taschentuchs gefallen hat. Wenn Sie an weiteren Informationen interessiert sind, haben wir eine wirklich epische Taschentuch-Ressource <\/a> das deckt so ziemlich alles ab, was man sich vorstellen kann. <\/p>\n\n\n\n

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